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文化之约丨翰墨金石谱廉心 走进“穆如清风:中国廉洁文化主题书法篆刻大展”

发布时间:2026-07-10

来源:中央纪委国家监委网站

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“穆如清风:中国廉洁文化主题书法篆刻大展”入口一景。刘同华 摄

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篆刻作品《六廉》。“六廉”为:廉善,廉能,廉敬,廉正,廉法,廉辨。刘同华 摄

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现场展出的书法作品《穆如清风》,出自《诗经·大雅》。刘同华 摄

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观众在欣赏展出作品。刘同华 摄

习近平总书记指出,要积极宣传廉洁理念、廉洁典型,营造崇廉拒腐的良好风尚。中华优秀传统文化中蕴含着很多廉洁思想和道德规范,先贤将其诉诸文字、载之史乘、传于百代,沉淀为中华民族永不褪色的价值底色。

清风润物,翰墨涵章。在庆祝中国共产党成立105周年之际,由中国书法家协会、中国文联机关纪委联合主办的“穆如清风:中国廉洁文化主题书法篆刻大展”在北京市劳动人民文化宫(太庙)开展。展览从传世典籍中甄选80则清正典章、廉政箴言,由书家、印人挥毫落笔、执刀寄怀,并邀学者溯源释义。展览稽古撷珍,呈现出廉洁文化在中华文明长河中绵延不绝、一脉相承的脉络,旨在挖掘传统文化中的廉洁思想精华,营造崇德尚廉的社会风尚。

穿过古柏掩映的甬道,漫步在巍峨的殿宇中,你会发现,“清风”原来如此具象——它从秦汉竹简、金石铭文上吹来,穿过唐宋诗词,落在今人的笔尖,荡漾在人们心头。

廉洁自古以来就是中华优秀传统文化中鲜明的价值取向

“四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”展厅首件展品,选自《诗经·大雅·烝民》中“穆如清风”一句,这也是本次展览的主题。

《诗经·大雅·烝民》为尹吉甫所作。尹吉甫和仲山甫都是“宣王中兴”的重臣,仲山甫受王命将奔赴齐地,临行时尹吉甫作此诗赠之。在诗中,作者赞扬了仲山甫刚正忠荩、恪守礼法的美德和辅佐宣王的政绩,语言质朴无华,感情真挚。全诗结尾,作者以“吉甫作诵,穆如清风”表达了对仲山甫的赞颂和期许,“穆”为和美温厚,“清风”喻澄澈自持、润物无声的君子德行,穆如清风,意指和美的德行化养万物。作者以此称颂贤臣仲山甫秉公持正、德被四方,期待仲山甫去齐地布政,产生风动教化的效果,后世逐渐成为中国古代官民和乐状态的美喻。

赴上游澄源,以浚其流;返根脉撷华,可开其新。廉洁,自古以来就是中华优秀传统文化中鲜明的价值取向。无论是远古歌谣中朴素的政治理想,还是历朝历代逐渐完善的廉政制度,抑或是诸子百家传承不绝的修身规范,再或是清官廉吏留下的箴言警句,无不蕴藏着丰厚而独特的廉洁文化遗产。

为了让幽奥古训可观可鉴、可感可思,展览在展示书印作品的同时,还加入了文本解读。80组展品,每一组包含三部分内容:一幅书法、一件篆刻、一段专家解读。观众所见的并不是简单的“写字展”,而是一个由“文”“书”“印”构成的三位一体的文化阐释体系——学者从义理上“解题”,书家从笔墨间“呈现”,印人在刀石上“镌刻”,三者一起完成了对于主题的全方位表现。

作为中国古代典章制度渊薮之一,《周礼》提出了较为系统的廉洁思想,即“六廉”。展览展示了其原文:“以听官府之六计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。”并附文本解读:“此段所载‘六计’乃中国古代官吏考课制度之经典表述,与《周礼》中‘八法’‘八则’等内容共同构成先秦职官考核体系的标准。这里设立的德行、能力、态度、操守、法治、辨识六个尺度,即便到今天也仍然是为政理事的基本要求。”那些典籍中的经典被重新唤醒,旁边的释文与导读,像一位耐心的引路人,引领观众深入了解传统文化中的廉洁思想,感悟中华文字的文质之美。

用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界

一纸翰墨写出胸怀激荡,一方印章镌刻君子匠心。书法与篆刻,自古便是文人修身、明志传德的载体。

加强新时代廉洁文化建设,要坚持用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界。展览选取了古代诸多修身规范,内容涵盖义利之辨、舍得之道等,力求文本主题与书印作品文墨辉映。观众可以深刻领悟立德修身之道、为人处世之道、知人善任之道、从政为官之道,引导党员干部提升思想境界,增强拒腐防变能力。

展览对于君子的修身原则与道德规范进行了大量呈现。如《尚书》“九德”:“宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义”,是上古时期皋陶提出的选官与修身标准,每组两字互补纠偏,强调德行需刚柔并济。《礼记》“临财毋苟得”,表示官员对待各种外在财物诱惑时所持有的一种正确态度;“见利不亏其义”,要求君子在各种考验面前都不亏损道义。又如孟子“取伤廉”:“可以取,可以无取,取伤廉”,表达了孟子内心对于是非观念的规正。以及“苟利国家,不求富贵”,彰显了君子胸怀天下的崇高理想。

“文章发挥,书道尚矣。”大展学术主持,著名书法家、篆刻家及理论家李刚田表示,本次展览以书法篆刻艺术形式来表现廉洁文化的主题,艺术创作的技法与形式服从于、服务于廉洁文化这个主题,突出了“文以载道”的特征。观众不仅仅有对书法篆刻艺术形式的欣赏,还重在对廉洁文化内容进行品读,进一步是对世界观、人生观、价值观的追问。展览呈现出艺文兼备、文墨生辉的特点。

中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是增进文化自信和价值认同的重要来源和丰厚滋养。置身展厅,那些我们曾读过无数遍的句子,被重新唤醒。宣纸上的铁画银钩,与六百年的殿柱静静相对。当它们不再是书本上的铅字,而是带着墨香、带着笔锋的顿挫与飞白,在一幅幅宣纸上扑面而来时,那种直抵人心的力量,胜过千言万语。

以书法艺术为媒介传承和发扬中华优秀传统文化的廉洁价值理念

本次展览取材多元,除了廉政制度、廉洁理念外,还有很多人们耳熟能详的廉吏事迹和廉政箴言,共同铺展出一幅中华廉洁文化长卷。名臣于谦以《石灰吟》表明心迹:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”相应地,书法作品跌宕起伏,展现了古之仁人刚正不阿的气节。廉吏况钟离任时写下《离任诗》:“清风两袖去朝天,不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送,马前酾酒注如泉。”前为表明决心的刚劲果决,后为牵挂百姓的深情流露,书法家也用相应的笔墨呈现,尽显坦荡襟怀。张载《横渠语录》:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,构成中国士人政治思想的终极价值目标,书法作品也端庄大气,彰显出顶天立地的气概……深浅枯润的墨色间、虚实疏密的笔法里,廉洁理念、传世箴言转化为更能被共情的艺术表达。

一笔一画是规矩,一方一印是敬畏。本次展览总策划、中国书法家协会分党组书记马勇明表示,廉洁文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,具有丰富的精神内涵和时代价值。展览挖掘传统文化中的民本、德治、修身等思想,以书法为艺术载体,来表达对真善美的追求,这对于干部群众都有着成风化人、润物无声的作用。当代书法的传承发展,就是要向传统问道,在探求传统文化内核中寻找新时代的艺术表达。

习近平总书记指出,书法是中华文化瑰宝,包含着很多精气神的东西,一定要传承和发扬好。中国书法艺术是伴随着汉字的产生而发展起来的。它以笔墨为魂,以文字为骨,深深植根于中华文化沃土,展现出中华民族的精气神。字里行间流淌的是中华五千年的历史和文化,洋溢的是哲学的思辨与人文的关怀,蕴含的是中华民族代代相传的价值理念与精神追求,彰显的是中国特色、中国风格、中国气派。

赓续历史文脉,谱写当代华章。千年经典走出典籍,引人驻足品读,于笔墨气韵中感悟修身律己、崇德向善的精神力量。览者当明心志、正言行,让守正奉公、修身律己的浩然正气代代相传。


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